Igaz, hogy jómagam nem
vagyok vadász - bármennyire is szerettem volna anno -, ellenben ismerek jónéhány kedves embert a
közvetlen környezetemben (közülük egyikük sem lelki sérült), illetve megfordultam
néhány vadászaton (hajtóként, vendégként és fotósként is) és laikusként azt
gondolom, a vadászat nem a gyilkolásról vagy annak élvezetéről kell, hogy
szóljon még az úgynevezett sportvadászok, hobbivadászok esetében sem. Akinél így van, ott nagy
gondok vannak pszichésen és felmerül a kérdés, jó kezekben van-e a
vadászfegyver. Bizton állíthatom, hogy az erdész-vadászok túlnyomó része jobban
ismeri és szereti az anyatermészetet, az állatokat, az erdőt, mint bármelyikünk,
akiknek az - amúgy lélekemelő - erdő-mezőjárás, a vadászat nem tartozik a
mindennapi tevékenységei közé, maximum egy pihentető kirándulás erejéig. Mert
ugye a vadászat sem kell, hogy minden esetben csupán a vad elejtésével kezdődjön és ugyanazzal is érjen véget.
Számtalanszor előfordul, hogy egy vadászat nem jár kézzel fogható eredménnyel,
sikerélménnyel; olyankor sem kell „üres kézzel” távozni, hiszen maradandó
élményt nyújt a természet közelsége, a maga leírhatatlan nyugalmával és „aktív”
csendjével. Nem is beszélve arról az esztétikai kincsről, amit egy végtelenül gyönyörű
táj tud adni – állat és növényvilágával együtt - az arra fogékony embereknek.
Vajon milyen káosz lenne ma a mezőgazdaságban vagy egyszerűen a lakott területeken (hogy csak néhányat említsek) szakszerű erdő és vadgazdálkodás nélkül, amely utóbbi szerves, nem
elhanyagolható része (a vadetetés, kármegelőzés stb. mellett) a vadállomány
egyed számának és nem utolsó sorban minőségének optimalizálása, vagyis
konkrétan a vadászat. Vadászni meg már a kezdetektől az ősember is vadászott és
a vadász mesterség sem éppen tegnap jött a világra. Azt gondolom, a
tápláléklánc vagy táplálkozási piramis sem új keletű dolog, az ember
ismeretanyagában.
És ha már az ősemberről esett szó, azt gondolom, hogy a fegyver és a vadászat is eredendően a táplálkozási, a túlélési ösztönök hozadéka, tehát a természet, pontosabban az evolúció (már, ha hiszünk az evolúcióban) eredményei. A vadászat a törzsfejlődésnek, az emberi értelem kialakulásának, illetve fejlődésének köszönhetően ma már mérföldekkel a primitív ősember szintje felett jár, mind technikailag mind pedig erkölcsileg is, akárhogy próbálják visszahúzni. Az egy másik történet, hogy az alkalmassági vizsgálatok ellenére a vadászfegyverek rossz kezekbe is kerülhettek/kerülhetnek.
És ha már az ősemberről esett szó, azt gondolom, hogy a fegyver és a vadászat is eredendően a táplálkozási, a túlélési ösztönök hozadéka, tehát a természet, pontosabban az evolúció (már, ha hiszünk az evolúcióban) eredményei. A vadászat a törzsfejlődésnek, az emberi értelem kialakulásának, illetve fejlődésének köszönhetően ma már mérföldekkel a primitív ősember szintje felett jár, mind technikailag mind pedig erkölcsileg is, akárhogy próbálják visszahúzni. Az egy másik történet, hogy az alkalmassági vizsgálatok ellenére a vadászfegyverek rossz kezekbe is kerülhettek/kerülhetnek.
A vadászatról
szóló, szerintem túlzásba vitt és értelmetlen, ugyanakkor parttalan vita csak az utóbbi
századokban kezdődött, talán a (túl)buzgó, feltűnési viszketegségben szenvedő,
álreformer állatvédők „jóvoltából” (Remélem nem bántottam meg senkit!). Akiknek ráadásul legtöbbször fogalmuk sincs
a valódi vadászatról, ahol a vadász (persze itt nem az orvvadászokra gondolok) nem
primitív nyereségvágyból vagy beteges élvezetből, hanem hivatástudatból végzi a dolgát. És azt sem
szabad figyelmen kívül hagyni, hogy az igazi vadász a vad elejtését követően minden
egyes alkalommal (egy bizonyos szabályok szerint elvégzett rituálé mellett) megadja
a végső tisztességet, tiszteletet az elejtett vadnak; még abban az esetben is, ha netán
selejtes egyed akad puskavégre. Mindezen felül a vadásznak nem az állatkínzás
lebeg a szeme előtt, miközben próbálja úgy elejteni a vadat, hogy annak
kilövésével a legkisebb szenvedést okozza.
Persze most mondhatná
valaki, hogy minden megszületett élőlénynek joga van az élethez, az embernek - mintegy Istenként -
nincs joga ezt felülbírálni… meg az ilyenkor szokott jönni a szokásos,
parttalan vitává alakuló állatvédős szöveg. Úgy érzem átesett az állatvédelem a
ló túlsó oldalára. Megkérdezném, milyen alapon teszünk kivételeket az állatok élethez való jogai
között? (lásd állati eredetű élelmiszerek, vagy akár egy lecsapott légy)
Tisztában vagyok azzal
is, hogy ebben a bejegyzésemben semmi újat vagy olyat nem írtam, amiről ne hallottál
volna, csupán a saját, laikus véleményemet próbáltam kifejteni. És természetesen
tiszteletben tartom az állatvédők a bármilyen okból vegetáriánus vagy vegán
életmódot folytató embertársaim véleményét is (bár, mint azt tudjuk, az ember
alapvetően mindenevő).
Üdv! BenMar